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內容簡介: 有些學生天天背著書包去上學卻博客來網路書局不知道自己學了些什麼,他們的學習行為和學習表現常是父母和老師的困擾,但是他們不屬於特殊教育的對象。

本書就是為這一群學生的父母和老師寫的。全書以博客來個案描述的方式敘寫,盡可能清楚博客來網路書店說明學習問題的來龍去脈。

書中以低年級國語文和數學科的學習為主題,先說明這兩學科學習的歷程。而後,各章依學習歷程詳細分析各學習成分,提出練習實例,說明教學與輔導上的做法。作者群如此分析學習歷程目的是為釐清學生學習上究竟在哪裡出現了問題,老師和父母才得以對症下藥。

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  • 出版日期:2004/09/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

教育必須中立嗎?

文/王顥中(苦勞網記者)


教育作為意識型態國家機器,有可能「中立」、「無涉價值判斷」嗎?我看還是掩耳盜鈴的。


就好比媒體──同樣作為意識型態國家機器──總是只有異議的、尖銳的意見呈現,才會被指認出它是「有特定立場的媒體」(好比社運媒體);相反,只要是符合多數人與大眾的主流意見,意識型態反而是隱形的。於是,這種論調終究成為了意識型態揭露的反命題,不是去揭露那隱身在簾幕後為眾人所難以察覺的意識型態,而是將它更進一步自然化,並且掃除其餘的聲音(以意識型態指認之名)。主張教科書或課綱只能擺放沒有爭議的內容前,請謹記:一切社會運動都是爭議的。


從今天的角度,所謂「中國」(之史觀等等)已經成為了一個不言自明、眾口皆可隨意指認的意識型態,所以,教育當中只要教授中國史、中華文化、相關技藝,便有著高度洗腦、政治干預的嫌疑;但是,難道「台灣本位」不也是意識型態嗎?所謂因為我活在這個時空範圍,於是唯有以此時此地作為思考出發的核心,難道是一個這麼自然、沒有政治意識型態干預的純粹嗎?


那麼,時間尺度上為何只能是以今日的現狀為理所當然?為何不是過去,又為何不是可能預見的未來呢?只因為現在兩岸分斷或曰台灣獨立的事實狀況嗎?再者,為什麼空間尺度方面只能是台灣這個邊界,而非更小,或更大?作為台北人,何以「台北本位」(天龍人本位)不具有正當性?又,亞洲本位呢?北半球本位呢?如果只是以某種「我住這,我愛鄉愛土」作為正當性的來源,多少天龍人一輩子都沒踏足過台東、花蓮,他們是否能理直氣壯地宣稱「台東、花蓮干我何事」呢?


問題不在於教育的內容具有意識型態,於是急於指認出一切內容都具有意識型態的作用,而是該要清楚,我們基於什麼政治的、倫理的目標,願意踩在什麼立場上,推動什麼樣的教育與意識的再生產,並且承擔起這些作用的結果。



■  全文請見苦勞網

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/教育必須中立嗎-163618916--finance.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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